洋河“八景”醉美天下
伏守满 孙国军洋河“八景”鲜为人知，只有少数上了年纪又对人文历史很关心的人，才会偶尔提到洋河在明、清鼎盛时期这里的“八景”。洋河“八景”曾吸引许多外地客商、游人到这里来做生意或者游玩。按现在的话来说，就是在明、清时期，洋河已是颇具吸引力的旅游目的地了。洋河“八景”，有的今天魅力依旧，有的已是踪迹难寻。沧海桑田，景观在变。这也是大自然的法则。追忆、搜寻古时景观，对今天开发旅游资源或许能有所启迪和借鉴。让我们来神游洋河古时八景吧。
第一景：美人古泉。洋河美人泉的传说流传很广，是那貌美心灵更美的梅香姑娘的扶危济贫行动感动天上仙女下凡，使这里的一眼泉水常年流淌，用此泉水酿酒甜、绵、软、净、香。此泉今天位于洋河酒厂厂区内，泉涌潺潺，泉旁有亭，亭依假山，一尊汉白玉美女雕像，手提酒罐，亭亭玉立于波光粼粼的泉水之上，婀娜多姿，笑迎五洲四海的游人客商。
第二景：沽帆唱晚。明代诗人邹缉在《咏白洋河》一诗中写道：“白洋河下春水碧，白洋河中多沽客。……”可以想见，在那一抹晚霞里，许多前来洋河沽酒（买酒）的客人起歌踏浪而来，“清风明月酒一船”而去，是何等的逍遥自在。美酒、美景，给人们带来的享受是何等美好。
第三景：双桥护井。洋河中大街中心点偏东处，有一古巷名栅栏巷，此巷南北直通，如刀切般把洋河切成东西两半。这条巷就是古时宿迁县与桃源县（今泗阳县）的分界线。在这条巷的南端，有一口古井名莲花井，此井正处于分界线上，分界线东边称桃地，西边称宿地，莲花井东西两边各有木桥一座，桃地的人来取水走东边的桥，宿地的人取水走西边的桥。莲花井上有一木盖，也分成东西两半，两县人打水互不相扰，当时有这样打油诗云：双桥护一井，洋河是一景，两县用一井，一衣带水人。 第四景：茅茨桃艳。洋河古称白洋关，白洋关是很小的关口，关内关外除了水面就是滩涂、堤坝，良田很少。滩涂、堤坝上长满了芦苇、蒲草，人们又在开垦出来的田边上栽上桃树杏树，春天到来时，芦苇茂盛，一望无际，在无际的绿浪中忽地冒出片片桃花杏花，红绿相映成趣，令人心旷神怡。明代有诗人这样写洋河：“岸上居人才数家，茅茨深处见桃花。少妇河边汲清水，老翁门前看雏鸦。”好一派清静悠闲之所，田园风光之美，令人神往。
第五景：槽坊晚烟。佳泉酿美酒，洋河美人泉水让这里美酒香飘九州，在明清时期，相传这里有大槽坊15家，可谓成气候、上规模了。难怪乾隆皇帝下江南时，也到这里来尝美酒、封御酒，留下“酒味香醇，真佳酒也”之句。这么多槽坊皆是土法酿制，用的铁锅木甑桶，烧的苇草木柴，在夕阳余晖里，各家槽坊出酒时的香气、糟的蒸汽、甑锅下的浓烟一同升腾，直冲云天，其景也壮观，其味也醉人。故有文人成一佳联云：酒气冲天飞鸟闻香化凤，糟糠落地游鱼得味成龙。
第六景：古刹倒影。洋河古时几乎是水乡泽国，陆地滩涂很少，水面很多。这里酒的有名带来了这里的繁荣，也同时带来宗教事业的繁荣。许多庙宇只能依水而建，而且都建得雄宏挺拔，其雕梁画栋，穹顶飞檐倒映水中，其美感与灵动，堪称一景。观赏这古刹倒影，听那寺中钟声和颂经声传来，闻着阵阵酒香，会让你有飘飘欲仙之感。
第七景：月映龙潭。洋河东门外有一大水潭，人称龙窝潭。相传有一龙因行雨出错而被玉帝惩罚到此潭受罪。据说有大胆之人近前见到此龙喘气如吐雾，摇尾地都震，鳞片长蛆虫，流泪如泉涌。此龙期满后在一个雷雨交加之时升空入云。后来此潭水深难量，长年不涸。潭边有垂柳成行，月映潭中，柳影摇晃，月行柳间，甚是好看。
第八景：庙会盛况。洋河庙多，相传有七十二座，其庙会也远近闻名，北至宿、邳（宿迁、邳县），南至曹、界（泗洪的曹庙、界集），东到两淮（淮阴、淮安），西到两蔡（蔡圩、蔡集），皆有到洋河来赶庙会者。庙会上交易最多除了洋河酒，这里的祭祀用品如香、箔、烛，小吃如云片糕、车轮饼、小笼汤包，米市街上的米、白大布、盐、铜器、竹器、金银器等都是赶庙会人前来交易的首选商品。除了商品交易，观看文体表演也是许多赶庙会人的主要目的之一。戏剧及各种民间文体表演此时大显身手。正宗戏曲有京剧、淮剧、黄梅戏、吕剧、柳琴戏、淮海戏等，民间的跑旱船、玩花篮、上刀山、耍猴、卖艺、车子灯、踩高跷、玩龙耍狮、皮影、木偶、大鼓书等等，每种表演都围满成百上千观众，说唱声、叫好声、器乐声、叫卖声、亲友失散呼唤声，交织成声的巨浪，直冲云天。每年春节后熙熙攘攘的人流从大年初二就开始，一天比一天热闹，正月十五为庙会高潮。其车水马龙，一片繁华景象，让许多洋河人今天讲起来还兴奋不已，充满自豪。
民间有语云：看景不如听景。洋河八景，多数已是可听而不可看的了，但它依然是留给我们的精神和物质财富。
今天的洋河，美景岂止十处八处，随着铁路即将通达、宿迁火车站的建设、宿迁南部新城的崛起、洋河股份上市的机遇，这里作为宿迁窗口，中国酒都，梦幻新城，必将处处是景、美不胜收。 现在一个都看不到了，这感觉…… 到处都是垃圾～～
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